Die mittelalterliche Passionsmystik und der Einfluss der Franziskaner tragen dazu bei, dass sich die Kreuzwegandacht ab dem 15. Jahrhundert im gesamten Abendland verbreitet. Bildzyklen helfen, diese Gebetsform sinnenhaft-anschaulich zu gestalten.
Während im deutschen Raum anfangs zumeist 7 Stationen dargestellt werden, schwankt die Zahl in den anderen Ländern.
Ab der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wird häufig die Auferstehung Jesu als letzte.
Station angefügt, obwohl diese im engeren Sinn ja nicht zur Betrachtung des Leidensweges gehört.
Der hier gezeigte Kreuzweg wurde von Frankfurter Steinmetzen u. Friedhofsgärtnern gestaltet.
Er orientiert sich an den biblisch überlieferten Szenen der Leidensgeschichte Jesu und stellt diese in abstrakter Form dar.
Mit jeder Station verliert ein Sandsteinblock Teile, bis schließlich die gespitzten und gesprengten Teile einen Steinhaufen bilden. Er steht für den vom Zorn und Hass der Menschen zerriebenen Jesus.
Ein mehrfach beigefügter Holzbalken symbolisiert das Kreuz, an dem er schließlich stirbt.
Die Arten, Formen und Farben der Pflanzen, mit denen die einzelnen Stationen gestaltet werden, sprechen ihre eigene Symbolsprache in Bezug auf das Karfreitagsgeschehen.
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